1 心是身上的灯 心是身上的灯，心若光明，世界就光明；心若昏暗，世界就昏暗。心有光亮，自予光芒。光由心造，命有己造。 心理学家马斯洛曾说“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。” 人生的道路都是由心来描绘的。 我们所追求的幸福，并不存在于外在的因素，而是以我们对外界的态度为转移。 一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观向上的心理产生的。 佛曰：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”人之幸福在于心之幸福。 人生幸福与否的庙门，不是我们获得了什么或者失去了什么，而是在于你的心态。 《老子》中说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”事物都是阴阳同存的，存在正反两个方面。 人脑是很神奇的， 积极的心态， 会让你第一时间注意好的一面。 能往你大脑中。 不停输入正面的信息。 2 心态决定了你投入生活的精神状态，以不同的精神状态对待生活会产生不同的生活现实。 有这样一个故事：一位秀才进京赶考，在考试前几天他做了三个梦。 第一个梦梦到自己在墙上种白菜，第二个梦梦到自己下雨天戴了斗笠还打伞。 第三个梦则是梦到自己跟心爱的姑娘背靠背躺在一起。 秀才找算命的解答，算命的一听说“你还是回家吧。墙上种白菜那是白费劲，戴着斗笠打雨伞是多此一举，跟姑娘背靠背不是没戏吗？” 秀才一听，心灰意冷，收拾包袱准备回家。住店老板听说后，对秀才说“我也会解梦。 我觉得你这次一定能成功，你想，墙上种白菜，说明你要高中；戴斗笠打伞说明你这次有备无患；背靠背躺着不正是说明你翻身的时候要到了吗？” 秀才一听，觉得有道理。他精神百倍的参加考试，果然高中。 与这位高中的秀才相似，王阳明能成为一代大儒，良好的心态不可或缺。 “此心光明，亦复何言”，王阳明的这句话大抵是对其一生最准确的总结。一颗充盈而光明的心足以照亮来时的路。 王阳明与友人同游，友人指着岩中花树问：“如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？” 王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。” 哪怕洪水滔天， 我心安然， 哪里都是桃花源； 哪怕暗夜无边， 我心光明， 哪里都是水云间。 3 心里的光，不是神偷偷赐下的礼物，而是一种智慧的修炼，一种本真的保持。 好心态是一种智慧，就像《菜根谭》中说“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。” 人生不如意事大半，我们无法控制、改变自己的遭遇，一个聪明人却可以通过转变自己的心态达到改变生活的目的。 一个内心有光的人，一定是个智慧的人。内心的光是柔和的，是对自己情绪的控制。 做一个内心有光的人，用微笑代替生气，用努力代替抱怨。当你觉得世界对你不公时，不妨想一想，可能是你做的不够。 生活像一席毯子，不仅有虱子，还有褶子。不要只看到自己正在经历的波折，你正在经历的可能是别人已经或将要经历的。 王阳明的一生并不顺遂，25岁时，参加会试落选；34岁时，触怒刘瑾，杖责入狱被贬龙场；44岁时，入贼寇四起之地。 任凭雨注，总有天晴时。经历奔波流离，风波苦痛，不抱怨生活，不苛责自己，默默点亮一盏心灯。 经历过再多的风浪，依然对生活充满热情，对未来充满向往。 一个内心有光的人，一定是个温暖的人。内心的光是炽热的，是对他人的宽容。忍让宽容不是窝囊，而是成熟后的豁达。 退让一步不是没用，而是遇事后的达观。 儒家有忠恕二字，原谅别人本质上就是原谅自己。事事斤斤计较，专挑别人的短处看，别人不痛快，自己也不痛快。 正德十四年，王阳明擒获宁王后，招致群奸嫉恨。张忠、许泰率领的京边官军进驻南昌后，对王阳明进行百般漫骂，或故意寻衅闹事，但王阳明毫不为所动。 他说“忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？ 只是不应当有而已。 平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。” 以宽容点引宽容，以温暖传递温暖。只有当你内心亮起来时，别人才可能为你亮起灯，世界才可能有光明。 一个内心有光的人，一定是个纯真的人。内心的光是干净的，是对得失的坦然。 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。世事纷乱，本心不能丢。大德不逾闲，小德出入可也。 王阳明对名利并不看重，王阳明曾说，人为了生存，难免要追求一些，能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。 不过，追求这些身外之物要在“良知”的指导下进行，倘若为此失去了本心与良知，就如同大坝上豁开了一道口子，容易酿成大患。 心里有光的人， 容得下万物，不乱于心， 不困于情，不缠于物。 在人生旅途上，一边温暖， 一边照亮。愿你心里有光。 |
