一、《伤寒论》上讲，大气一转，其气乃散。人是一团气，一个整体，牵一发动全身，这团气塌瘪了，整个人就塌瘪了。这团气旺盛了，整个人就旺盛了。

就像一杯水一样，你把一杯水倒满之后它各个方向的压强是一样的。人是一个自充自融的整体，它不会一个部分很不好，另一个部分很好。

什么叫大气一转，其气乃散？这个大气就是人身一团之气，周身之气。只不过这团气有深有浅，有内有外，有上有下，有清有浊。大气一转，其气乃散，这团气一下运转开了它就把不调之气、淤邪之气都给散开了，这就是治整体。

比如看到山被云雾包饶，大家都在云里雾里，十米以外都看不清晰。突然一阵风过来，不到一分钟，云雾被吹散，显山露水，所有阻结水气都被刷新，山色进入眼帘。

二、《黄帝内经》中讲，若风之吹云，明乎，若见苍天！.....你会马上领会到，气行病愈的道理。

所以不管是结节囊肿，或者顽固的骨刺增生，满身的脂肪瘤结，在中医看来，它都不过是肝气郁结在不同的地方的产物而已。

《黄帝内经》认为，人体的血脉就像江河，你脖子胸肋小腹腿脚上的包结，也不过像河流上游中游下游停留的垃圾塑料袋而已，它们只是人体不同部位代谢过程中的产物而已。

凡身体有病之处，皆气脉不能通，气脉通达之所，断无生病之理。河流狭窄拐弯处，容易阻塞，人体气脉郁结处容易长病块。比如脖子，乳房，子宫，少腹，一生气都是这些狭窄之处先堵住。

这些痰湿淤血包裹身体，你要先让气机转动起来。气滞是因，包块瘤积是果。古代医家讲，脏腑五行生克，皆是虚象，唯一气流通，方是真机。那么有没有这样一个一气周流的方子呢？有。这个方子有一个非常动听的名字，叫做十六味流气饮。

三、为什么叫流气？就是让周身气机顺畅流动起来，凡积滞肿块气血流动所过者化。之所以会有积滞肿块就是因为气血长期不能通利流动所致。扫帚不到，灰尘不会自动跑掉，气血不通，病痛不会自动清空。

十六味流气饮古往今来有很多版本，最经典的版本是这样的：木香10克、桂枝10克、桔梗10克、白芷10克、槟榔10克、厚朴10克、乌药10克、紫苏10克、枳壳10克、防风10克、川芎10克、当归10克、芍药10克、黄芪20克、人参10克、甘草10克。

这个方子用了很多散气的药，木香、紫苏、槟榔、乌药、桂枝、桔梗都是散气的，把凝聚在一起的邪气疏散开来。防风，除了直接驱散身体内风邪及运通身体脏腑真气外，还要从更高的角度来看。

关于风药，李东垣说：“风者，春也，木也，生发之气也。”他用这股春生之气来比喻风药，意境高远。凡癌瘤肿块者，都表现出一派秋冬肃杀之气，所谓枯木逢春，可吐新芽，用风药就是把身体那股生机给醒过来。

四、十六味流气饮如同春风又绿江南岸，又如同春阳融雪，把冰块（肿块）给吹化了。防风为风药中之润剂，你看刮一场风，没有带些牛毛细雨来，那就是纯粹的刚风。如果带些牛毛细雨来，那就是柔软的和风。

柔软的风，连风带雨，滋润大地，可以苏醒五脏六腑，制造一股生发之气，就像春风又绿江南岸一样。气有余便是火，多余的气火郁结日久，就形成了包块。

中医讲怒则气上，气最容易堵在狭窄的脖子那里。所以这里用了厚朴、枳壳来把气降下来，防止它往上走。把瘀堵通开后，虚象显露了，而且散气、降气的药用多了，驱邪的同时也会耗散人体中的元气，尤其是身体特别虚弱的人，这时就要培补气血，以资化源。

如果元气不够，就没法把瘀血彻底推动排出。所以适当吃些补益的药，让气血充足，就能够冲开郁结的瘀血。气为血之帅，气行则血行。

所以用人参、黄芪来补充正气；当归、白芍补血；白芷入阳明太阴，有植物麝香之称，辛散温燥，芳香开窍，助气运血行。

五、王清任通窍活血汤治疗头部瘀血作痛时，因为麝香贵重，真货又比较少，常常会用白芷来替代；川芎补血行血，加强活血化瘀的作用。最后用一点甘草来调和诸药，还能顾护脾胃。

正因为十六味流气饮是破积聚包块的方子，所以诸如各种结节、增生、囊肿、肌瘤等等症候，都可以拿来用。

调理气机也叫疏泄气机，肝主疏泄，就是该出的让它出，该进的让它进，该上的上，该下的下，就像人体中总调度的功能。如果这个功能缺失，人体气机就会阻塞而出现气滞。所以，这个方子对肝胆系统的包块囊肿，效果更佳。

流水不腐户枢不蠹，人体的气机也是一样，一定要流动起来。就像天空中的流云，它有自己的节奏。