本文摘自“任之堂”的公众号，版权归作者/余浩
简介：余浩，字任之，网名任之堂主人。自幼随祖辈学医，毕业于湖北中医学院，自创任之堂，运用中医疗法治疗许多疑难杂症，疗效颇佳。著有《医间道――十站旅行带你进入中医殿堂》、《一个传统中医的成长历程》、《万病从根治》。
导 读：疾病是一种回归，你不应该排斥小病小痛。它让你身体还有感觉，还能够对疾病做出反应。如果连这点反应都没有的话，你的身体就像战场里的炮灰一样了。
1你的脏腑可能累坏了
当你眼中只有商业金钱时，你的生命就有危险了。
有些人平时小病都没发现，以为健康，结果一次生病，居然是肿瘤癌症，一检查便是个大病。
为何如此大的疾病，居然悄无声息地降临到你的身上，你都没发现呢？为何要到上手术台前时，才想到一辈子从未呵护过自己内脏？
很多病人，有些还是公司老总，社会的精英，他们把商场看成战场，这对养生是极不利的。不是民族大义，为何要忘躯殉物呢？他们就像打了鸡血一样，奋不顾身，热情昂扬地投入到一个又一个的重大工程项目之中去。奋不顾身，应酬熬夜，在所不惜。
但几年下来后，猛然惊醒，怎么肝硬化了，怎么肠道长肿瘤了，怎么把事业干成后，身体却垮了。所以耳边时常传来有很多商业精英，年半百，身体垮了，或者得恶性肿瘤，或者猝死在健身房里。
当你眼中只有商业金钱时，你的生命就有危险了。当你只看到外面股市涨落，楼盘起伏时，你的脏腑就累坏了。
所以张仲景在《伤寒论》序上说，忘躯殉物，危若冰谷。
平时一个小病都不生，并不代表你身体健康，那是因为你心神外越，根本连痛的气血都没有了。你看中风偏瘫的病人，捏他肌肉，他都不知痛。不知痛，那是真苦啊！
当有一天，他突然知道疼痛了，他会非常高兴。所以说，疾病是一种回归，你不应该排斥小病小痛。
小病小痛是让你身体还有感觉，还能够对疾病做出反应。如果连这点反应都没有的话，你的身体就像战场里的炮灰一样。
古人说，人之有德慧术知者，恒存乎灾疾！
疾病痛苦能让你神回归到身体里面来修复，你是还把神调出来，麻木自己灵魂，还是赶紧回归？就像下棋一样，别人都将军你了，你是赶紧撤兵来回防，还是什么都不顾，只知道往前冲呢？
哪种才是真正智慧的生活，哪种才是真正呵护自己身体的举动呢？如何才能够让自己身体尽快康复过来？
2 肆意挥霍，换来疾病满身
积极的心态像阳光，照到哪里哪里亮。
消极的心态像月亮，初一十五不一样。
为何很多人一辈子都喊运气不好，叫倒霉，抱怨社会不公，感叹自己遭遇苦痛？这病苦的一生，是如何形成的呢？原来人生某些大原则，完全没有把握好，抓的都是细枝末节。
年轻时，看到别人喝冰冻啤酒，抽烟，饮可乐，吃冰激凌，觉得很潇洒，就跟他们一起养成这习惯。结果凉冷的东西，进入身体，少弱的体魄，如同春天树苗经受倒春寒霜雪一般。
女的就开始有严重痛经，男的老容易感冒鼻炎，也找不出根治之法。而打完球后，冰啤酒往口里灌，冷饮一样不拒绝，能不埋下祸根？
上了大学后，学业还没有学成，就学别人谈恋爱，手淫，看不健康影碟，这样就开始摧残自己身体，折腾一辈子的健康资本。最应该形成社会适应能力的黄金年龄阶段，你却让它沉溺在感情，抑郁纠纷之中。
一旦踏出社会，什么也学不好，找不到工作时，就开始抱怨教育不好，抱怨社会不公，轻活不想干，重活又干不了。
小单位嫌弃，大单位又配不上。事业没成，组建家庭后，没能够成为家里的栋梁支柱，反而成为社会妻儿父母的包袱。早年肆意挥霍的身体，到中年就落下疾病满身。
社会有不好的一面，为何很多人把持不住，没有受到良好一面影响，反而被不良的习气缠身呢？
古人说学好如登，染恶如崩。
当你从少年时期，没有确定远大理想志气时，你的生活就很容易遭受拜金主义的侵蚀，你的心性就容易被外界的五彩缤纷的世界干扰而变得散乱。
不能收心一处，谈何调神？目标不远大，谈何过好这一生？为何有人早年说，要为中华崛起而读书。最后成为人天敬仰的模范。
当你目标在山顶时，大步踏荆棘开路，周围的葛藤蔓草怎么能够绊住你脚步呢？当你志在天下时，小恩小怨，你怎么会挂在心头呢？当你神志笃定时，还有什么病痛能够长久纠缠你的身体？
当你不明白为何而活着时，如同行尸走肉，身不由己，那就是必然的。因为你由的是外界的物欲，由的是自己的欲望。
3身不由己，由的是谁？
有位小伙子，他母亲带他过来看病。小小年纪，颈椎就不舒服，项背僵硬。边看病，他还边开着手机。叫了他两声，他才回过神来。问他怎么不舒服？他居然唯唯诺诺，反应居然像老头子一样。
这是为何呢？是身体病傻了吗？没有！是神不守舍，心不在焉！你跟他谈话，他的心就在手机游戏上。
给他阴阳九针，一针导龙入海，他在喊痛，如是叫他不要想痛，想想颈肩背，看看还僵不僵硬。他猛然醒悟过来，哎，怎么不僵了，脖子扭过去，也舒服了。旁边的家人，正惊讶，还没吃药，一针就见效。
为何有这个效果呢？痛则神归之，归之则热！热则通。所有病到高层次上都要去调神，神如果不归到身体里来，那还有谁来呵护你身体呢？但现在很多小伙子年轻人，却神志散乱，神不回归。
他母亲说，这娃子从早上起来，就开始手机不离，上厕所还带着手机，一蹲就蹲半个小时。等公交车也在玩手机，这该如何是好？
病就出现在这里！现在是颈肩背痛，将来是五脏六腑痛！
现在你肆意挥霍身体，给外面五彩缤纷世界，吸引住，自己立不住脚跟。那将来有谁能帮助你好好地活下去呢？你的身体如果连自己都主宰不了，难道交给手机就能主宰得了吗？你如果身不由己，那由的是谁呢？
你如果自己都难以自拔，都不敢正视小小病痛，那将来人生更多挫折苦难，又有谁去担当承载呢？
你敢不敢藐视疾病，你敢不敢大吼一声：我的身体我做主！
4试试大喊自己一声
常有双关郁的病人，消积低沉，郁闷，我们让他到诊所门口大喊自己名字一声，他都畏畏惧惧，踟蹰不前。
为什么连这个小小的举动都做不出来呢？那人生那么多沟坎，你又凭什么跳过去呢？前狼后虎事业干不成，左怕右怕疾病摆不脱。当你身体有不平之气时，你能否大吼一声，能否长啸山谷呢？当你不能自我舒发郁闷情志时，你就被郁闷情志裹足不前。
《黄帝内经》说，勇者气行则已！医生喜欢治勇敢的病人，就像将帅喜欢领勇敢的士兵一样。你不勇往直前向前冲，没有人能够带你向前冲。所以士兵背后的衣服，都会写一个勇字。
当你生病时，你心中能否常存一个勇字呢？是畏惧不前，还是得到医生药力帮助，针灸辅佐，再加强休息，勤于练功，一鼓作气，把病扫荡出体外呢？
当你有勇往直前的气概时，郁滞的病气立马为之冲开。当你优柔寡断时，所有消极不良的东西，都把你包裹得严严实实。
你生病了，也是身体给你锻炼的时候。疾病是磨刀石，是让你变得更精进勇猛，更锋利能干。
它不是要你的性命，而是要你重新回归一种自我主宰的生活，要你懂得去呵护自己身体，让你神归身体。而不是盲目追求外在物欲，更不是让你什么事都别干。
我们总不能到大病降临之时，不得已手术之际，才想到呵护自己内脏的重要吧。
5自己的神自己做主
智慧的人向内心观察世界，痛苦的人忙于向外求索。《清静经》说，内观其心！幸福健康，是源于外在的物质，还是源于内心的清静喜乐呢？当你能回答这个问题时，你的幸福健康之路就开始了。
针灸疼痛，汤药苦口，忠言逆耳。目的都是让你神归之！痛则神归！神归到那里呢？归到内心！心若浮躁，当安心向下！
所以很多烦躁失眠，脾气大，心意识静不下来，所以身体就像一团乱麻一样，百病丛生。故经典上说，把心放在脚下，可以治疗百病！道门里头练功强调气沉丹田，可以强身健体！
你身体究竟健康程度如何？你自己一试试就知道了。
看一下呼吸，能不能像以前那样，吸口气就直达腰骶。看一下神志，能不能像以前那样，倒在床上一睡就到天亮。
嚼一下米饭，能不能像以前那样，尝出无比的甘甜幸福。
喝一口开水，能不能像以前那样，品出阵阵清甜。
······
如果你这些感觉都渐渐在退化消失时，那么各种疑难杂病已经开始降临，占据你身体了。当你还能够保持这些感觉时，说明你身体神还能自己做主。
快乐的生活，从来都在你身边，健康的身体，从来都没有离你远去。内心喜乐，穿布鞋，比皮鞋还舒服。住瓦房，快乐不亚于洋房。骑自行车，健康更胜于宝马。吃着青菜萝卜，品味美过于山珍海味。
当一个人为外界物质所奴役时，他神就做不了主了。当一个人能自己做主时，他就不为外界所动。
健康的生活，源自内心。健康的人不为物役，而能役物！
